道途无涯 第17章 众圣势力发展

再说六圣各自回到各自道场后，均考虑自己的事情了。

女娲知道，自己上次补天得到天道功德，现在修为大道了天道圣人七层了。

而鸿钧才天道圣人圆满，虽然鸿钧代天行事，毕竟这就是一位天道之灵的传话人而已。

所为合道，不过是方便修炼三千大道罢了，还不知道最后结果如何呢？

所以女娲决定，以后低调发展能不出头就不出头，反正其他圣人最高才天道圣人五层，而准提、接引才圣人一、二层。

这到了天道圣人阶段，修为便按一到九层区分了。九层为圆满，九层之后，如能开辟天地，便为大道圣人。

然而想成为大道圣人，还得从天道那儿取回成圣之时交出的那道元神，不然难圆满啊。女娲也有点后悔成为天道圣人了，还是后土走的路好。

想到后土，女娲想到了伏羲。

于是，女娲来到地府，找到后土，问伏羲情况。

后土说：“当时混战，只找到了伏羲的元灵，尸首已毁坏了。”

女娲想了想，对后土说：“现在即便是投胎重生，也无成圣之机缘。伏羲元灵还是先保存在你这儿吧。”

反正元灵存在，记忆就不会消失，等合适机会投胎重修就行。女娲这么想着，倒也不是那么悲伤了。

说完，女娲便回娲皇宫去了。

再说，这次巫妖大劫，死伤无数。

后土便让十一祖巫阴魂中的帝江做了酆都大帝，这大帝为地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。

又任命其余十祖巫之阴魂做十殿阎罗，其他巫族之人也各有安排。对于阴魂想走鬼仙之路的，直接修炼鬼仙之道便可。不走鬼仙之路的，便安排投胎到北俱芦洲巫族之处。

对于妖族，性格和善、品德良好的、直接安排相应职务，大部分都投入十八层地狱或喝了孟婆汤，消除记忆转世投胎去了。

随着安排工作的完成，地府亦渐渐完善起来。

这时，又有一部分大道功德落入后土体内，后土已经到了混元大罗金仙八层，比后天还高一层，成大道圣人指日可待了。

再说上清老子回到首阳山，随手点化了两个童儿帮自己

炼丹，继续研究自己的炼丹之术，此时已经能够炼制六转金丹了。此时，他也是六层天道圣人了，三清之中，修为最高的一个。

这时，玄都也已经是大罗金仙圆满。

于是，太清老子让善分身骑青牛，带着着玄都去洪荒游历，找机缘。让自我尸分身炼丹，而自己则去了混沌寻找机缘。

再说原始天尊回到昆仑山后，也开始反思自己的问题，开始琢磨教徒方法，对这些弟子，只修鸿钧道祖的《道经》进步太慢了。

鸿钧所传仙道正是以《道经》为悟道基础，以先天灵气为修炼根本进行修炼。而自己也才天道圣人四层，这和通天同一层次，而通天有诛仙四剑，完全可以吊打自己啊！

到现在为止，南极仙翁好一些，也不过是大罗金仙初期，出去办事修为太低啊。而其他十二人才太乙金仙初期，太低了。跟脚不是挺好的吗？

修炼这么长时间，比通天教主的徒弟也强不了多少啊。

于是，便沉下心来，潜心琢磨功法。

同时也对弟子们说：“以后，有合适人选可各自收徒，以壮大阐教根基，但跟脚必须要好。”

再说通天教主，回到蓬莱岛后，也在总结自己的修炼经验，同意也总结出道祖的《道经》不是对每个徒弟都适用，《道经》太考验修道之人悟性了，可不是每个徒弟悟性都那么好啊！有教无类是不错，给每个徒弟都有进步的空间也不错。

但是资质不同，先天条件不同，怎样才能做到因材施教呢？难啊！一个人解决一万多徒弟的教育问题，很难办！

再说西方二圣，现在也琢磨明白了，反正鸿钧欠西方因果自己从洪荒各地捞点好处，只要不过分，鸿钧也不会多说什么。

可这次又弄来三千多小妖，这得需要多少修炼资源啊！该死的罗睺，作孽啊！前人作孽后人遭殃！

现在，鸿钧又让圣人闭关一会元，这可咋玩啊！

有没有一种修炼之法能少好资源或不消耗资源呢？

本来在巫妖大战之前，天地间先天灵气随着修炼人数的增多，先天灵气越来越少，而如今随着巫妖大战，洪荒大陆分裂成四块陆地，天地间先天灵气更少了。

先说洪荒大陆产生先天灵气的基础，这先天灵气乃是盘古及三千神魔经脉中灵气所化，散逸道空中的为先天灵气，固化下来的就是灵脉，挖掘出来加工成型就是灵石。

资源有限，灵气、灵脉、灵石总有用完的一天。

而西方资源比其他大陆更差了。

再说这准提本就是先天菩提树所化形而出，而接引乃是先天苦灵竹化形而出，悟性本就很好。

慢慢的，二人悟出了《大梦修炼证道法》，可于睡梦中修炼元神，沟通冥冥中不可知之界而不消耗洪荒天地资源修炼。

对于**修炼，这还得益于收来的三千小妖。这三千小妖被西方二圣收来，自然信仰西方二圣，慢慢二人竟利用信仰之力修成了丈八金身法相。战斗中，利用法相，比直接利用**战斗，强了许多。

然后，二人招来药师、地藏、弥勒、大至势把《大梦修炼证道法》及丈八金身修炼法传了下去。但是众徒悟性各不同，这丈八金身法相有的修成了怒目金刚法相、还有的修成了三头六臂法相。

这《大梦修炼证道法》脱胎于鸿钧老祖的玄门《道经》，虽然现在还不完善，但随着时间推移，总会逐渐完善起来。

为了更好的收集信仰之力，更好的与其他教派区别出来，二人把西方教应该有自己教义，以便与玄门区分开来。

更令各小妖忘记自己所学，一律信仰西方教，所有服饰要自我创新，改变传统服饰。实际上这是为西方教建立起一张独特的名片，更好的收集信仰之力。

西方二圣还琢磨自己教派的文字，楔形文字渐渐也有了雏形。

还令众徒弟及小妖不修炼之时，行走世间，想办法收集信仰之力以增加法力。

渐渐的西方教在西方流传开来。

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